Dynamique des Madrasas, institutions d’enseignement dans les villes capitales des Ayyubides et des Mamluks
DOI:
https://doi.org/10.23925/2763-700X.2024n7.67362Palavras-chave:
Institutions politico-militaires, Institutions urbaines, Iqṭāʿ, Madrasa, Mamluk, ʿUlamāʾ, WaqfResumo
Dinâmica das Madrasas. — O objeto deste ensaio é a interação entre as instituções de ensino e as de governo no contexto urbano da Siria e do Egito, do 13o ao 15o século. A análise conduz da arquitetura ao estatuto jurídico das terras, que cumpre um papel chave nesta cultura onde as modalidades de ação econômica são ligadas às terras, não às pessoas. Uma sociedade urbana é o condensado espacial de uma sociedade mais extensa que, considerada como um microuniverso semântico, pressupõe actantes coletivos que se assemelham aos actantes manifestados por outras expressões das entitdades sociais. Émile Benveniste e Georges Dumézil, ao estudar as manifestações verbais das sociedades indo-européias, reconheceram quatro isotopias relacionadas aos seguintes domínios de ação (ou funções) : Religião, Política, Guerra, Produção. O historiador Michael Mann identifica as mesmas isotopias num amplo corpus historico : toda sociedade pode ser caracterizada por uma combinação destas isotopias em posições hierárquicas diferenciadas. Veremos no presente estudo grupos sociais que escolheram um domínio de ação específico, que os opõe a outros grupos colocados em outros domínios. Tais rivalidades emprestam diversas formas de expressão. Arquitetura é uma delas.
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