Revista Acta Semiotica

Os Escritos de Vicente Martínez

2025-08-25T21:18:25-03:00

This article presents the work Escritos by Vicente Martínez, a visual essay composed of a set of pages filled with small vertical strokes that form lines, varying in size, inclination, and density. When observing this sequence of images from a semiotic perspective, two key points emerge : first, the question of how much writing there is in Escritos ; and second, the role of the visual rhythm in the apprehension of these images. When approaching this visual essay, we are invited not to intelligibly decipher each stroke, but to sensitively apprehend a rhythm and a cadence

Escritos

2025-08-25T21:23:04-03:00

Présentation

2025-08-25T17:49:41-03:00

La complexité de l’élémentaire qui change

2025-08-25T19:18:58-03:00

La décomposition analytique du monde est supposée être au coeur de son intelligibilité, au moins depuis la « révolution scientifique ». Comme dans l’écriture alphabétique, l’empilement de l’élémentaire et du simple devrait permettre d’atteindre ce qui est « complexe ». On esquissera certains passages critiques vers des visions plus riches des dynamiques physiques, puis biologiques, dont les composantes élémentaires sont complexes et spécifiques (historiques) et produisent de la nouveauté, entre ordre et désordre, variabilité et invariance, stabilité et instabilité.

Le changement

2025-08-25T19:36:26-03:00

L’examen approfondi de l’idée de changement et l’exploration philosophique, scientifique et logique de ses diverses composantes amènent à constater la nature hautement paradoxale de cette notion. Elle apparaît ainsi comme constituée d’irréductibles contradictions. Du point de vue sémiotique, pour tenter de rétablir quelque cohérence dans la définition de ce concept, il est nécessaire d’introduire, au niveau sémio-narratif profond du parcours génératif, un infléchissement dans les axiomes logiques qui en régissent la syntaxe et la sémantique fondamentales : l’axiome du « tiers inclus », tiré des travaux de l’épistémologue et logicien Stéphane Lupasco qu’il a développés à partir des découvertes déroutantes de la physique contemporaine en mécanique quantique.

Su due modi di cambiare

2025-09-17T09:30:01-03:00

The distinctions between, on the one hand, predictability and unpredictability and, on the other, conservation and change are not homologous. Rather, they represent two modes of transformation often associated with two forms of historical narration — one event-based, the other based on “longue durée” — which can be distinguished according to dichotomies such as slow / accelerated, gradual / explosive, symmetrical / asymmetrical, anonymous / recognizable. The “predicted” or “unpredicted” character of an event is, in fact, a function of the perspective and the scale of analysis one adopts. Thus, in many historical processes, it is
from the slow formation of barely visible correlations that “explosive” events suddenly emerge ; Franciscu Sedda 41 conversely, the concatenation of events that are in themselves scarcely notable can conceal a
decisive transformation of seemingly stable structures.

Changements à grande échelle

2025-08-25T19:49:54-03:00

La réflexion sémiotique sur le changement peut être motivée par le fait qu’il semble d’une prégnante actualité, dont on peut apporter la preuve en documentant et illustrant tout de qui se dissimule aujourd’hui sous la notion de « transition » : de toutes parts, nous serions menacés ou obligés par des transitions climatique, énergétique, sociale, urbaine, géopolitique, etc. Mais cette réflexion rencontre vite les limites des modèles sémiotiques, narratifs ou pragmatiques, textuels ou signiques, qui ont été élaborés pour rendre compte d’ensembles signifiants de moindre taille, et de relativement faible complexité. Autrement dit, nous avons affaire à une problématique qui serait sensible à l’échelle où on situe l’analyse. Pour apprécier ce qu’une conception sémiotique des changements à grande échelle pourrait apporter à la perspective d’une sémiotique narrative contemporaine, il nous faut donc les aborder à l’échelle où ils sont pertinents, et pas à celle des objets d’analyse traditionnellement abordés par les sémiotiques du XXe siècle. Le saut est en effet considérable entre l’intelligibilité narrative des récits propres à chaque micro-culture, et celle qui implique l’humanité, la planète, et en général de vastes ensembles composites et hétérogènes. Pour relever ce défi, nous partirons d’une (soi-disant) « théorie » et d’une pratique du changement dans les projets de développement des organisations affiliées aux Nations Unies, notamment celle intitulée Plans-cadres des Nations Unies pour l’aide au développement. L’étude de la démarche des Nations Unies fera apparaître notamment l’hybridation des catégories établies par la socio-sémiotique des interactions, des mélanges et entrecroisements de programmations, d’ajustements et d’assentiments, une hybridation qui, du point de vue de la stratégie du changement, vise systématiquement à optimiser le périmètre des « parties prenantes », c’est-à-dire de la composition des collectifs et des situations en cours de changement. Ce parcours aboutira à l’établissement d’une typologie des régimes du changement — le faisceau et la fusion, la topologie centrée et le réseau ouvert — avec les expressions corporelles qui y sont associées, à savoir, respectivement, la malléabilité, la viscosité, la positionnalité et la plasticité, autant de configurations à notre sens transférables dans d’autres domaines que celui qui nous sert ici de point de départ.

Dynamique sémiotique et changement

2025-08-25T19:59:18-03:00

L’article traite de notre activité et de notre activisme dans le procès d’élaboration et de reconnaissance du sens qui se pose, s’impose et se fait reconnaître tout en se transformant continûment sur la toile de fond de deux référentiels — l’historicité et sa rétention, et l’activité de thématisation — que nous appliquons sur ce qui nous est présenté. Pour cela, l’accent est mis sur trois dynamiques : celle propre à la mise en norme, celle visant à « ajuster » stratégiquement le cadre communicationnel dans lequel nous nous insérons, et celle concernant l’autosurveillance de notre activité interactionnelle. Ce survol vise à montrer que, dans ce procès auquel nous ne pouvons pas ne pas participer, ce qui est stable, ce ne sont pas les représentations objectivées — c’est le changement.

Change

2025-08-25T20:07:34-03:00

This article gives a musical inflection to Landowski’s socio-semiotics. Starting from the premise that the regimes of interaction model (like the semiotic square itself) is not a classificatory grid but a dynamic model of situated social practices that traverse and combine semiotic styles, I imagine its two typical sensemaking pathways — one articulated around manipulation, the other around adjustment — as respectively narrative and musical semioses, which we can contrast on four axes : the way they span action cycles, their orientation towards goals or resonance with atmospheres, their logic of change and their timing principles. A musical semiosis means both a modular configuration of ongoingness (modules playing in parallel, fading up or down at moments of transition) and a modulating configuration of ongoingness (a perception of any “problem” as a modulating pattern with a cyclical rhythm, which our “solution” needs to adjust to). Given a musical inflection, a semiotics of sentient experience is also a semiotics of repeat performance, where feelings and expectations of change presentify as we move on, through modified repetitions, criss-crossing parallel tracks.

Divertissement

2025-08-25T20:17:41-03:00

Visions d’espace

2025-08-25T20:23:39-03:00

A partir d’un corpus de témoignages verbaux et non-verbaux de séjours touristiques dans l’hinterland européen, cet article a pour objet l’étude des « pratiques » subjectives de l’espace (« l’espace pour soi »). Après les avoir analysées et catégorisées au filtre de la sémiotique tensive puis comparées au modèle, lui aussi tensif, des « pratiques sémiotiques » proposé par J. Fontanille, on conduira un examen critique de ce modèle en le confrontant à celui que la socio-sémiotique a inventé à partir des interactions. S’ensuivra un exercice d’hybridation et une comparaison des résultats avec les « régimes d’espace » proposés par E. Landowski.

L’imprevedibile accade. Vivere e sopravvivere nel XXI secolo

2025-08-25T21:26:07-03:00

Éditorial

2025-08-25T17:45:37-03:00

Modos de vida em área de risco

2025-08-25T20:33:09-03:00

Este artigo analisa, por meio de uma abordagem sociossemiótica sustentada nos conceitos de A. J. Greimas e E. Landowski, a produção de sentido de populações que vivem em condições de risco de desastres, tomando como estudo de caso a comunidade do Boulevard da Paz, localizada na região de M’Boi Mirim, zona sul de São Paulo. A permanência consciente de milhares de moradores em uma área caracterizada como de alto risco para deslizamentos de terra levanta questões sobre os fatores socioculturais que os levam a permanecer no local e as formas pelas quais eles atribuem sentido às suas vidas sob constante ameaça. O estudo identifica as interações entre poder público, líderes comunitários, moradores, crime organizado e instituições religiosas e as estratégias de interação (programação, manipulação, ajustamento e acidente) que moldam os modos de vida na comunidade. A metodologia combina uma imersão de campo com a análise dos dados. Os resultados evidenciam que a produção de sentido se origina de duas fontes interconectadas: de um lado, o abandono relativo do Estado; de outro, a presença de uma ordem social local composta por lideranças comunitárias, agentes religiosos e normas impostas pelo crime organizado, que juntos mobilizam recursos e pessoas em prol da redução dos riscos de desastres. Essa dinâmica dá origem a diferentes modos de presença dos sujeitos diante do risco — desde o engajamento coletivo na melhoria do bairro até atitudes de resignação ou fé — revelando como a comunidade constrói narrativas de sobrevivência e projetos de futuro mesmo em condições adversas.

Interações discursivas em vídeos curtos

2025-08-25T20:41:58-03:00

Este artigo analisa as interações discursivas em vídeos curtos no Instagram com destaque para o modo de organização da enunciação audiovisual : como as relações entre enunciador e enunciatário atuam na construção de sentido ? A análise destaca três principais regimes de interação discursiva : o “sentido conquistado”, que implica o enunciatário por meio de estratégias que visam o seu convencimento ; o “sentido codificado”, que depende da decodificação cultural ; e o “sentido sentido”, que utiliza — ainda que seja por meio da construção de simulacros — a apreensão sensível para promover experiências de consumo aquém e além do ato de comprar. Ao examinar esses elementos, o artigo problematiza a complexidade do fenômeno referente ao consumo dos vídeos curtos e algumas de suas implicações sociais e culturais.

Entre ser e parecer

2025-08-25T20:52:32-03:00

Na arte contemporânea, a escrita aparece plenamente incorporada à criação visual, constituindo-se como mais um elemento compositivo à disposição dos artistas. Este artigo objetiva identificar e sistematizar diferentes tipos de usos da escrita nas artes visuais contemporâneas. Para isso, um conjunto de obras do século XXI produzidas por artistas latino-americanos é analisado. A abordagem teórico-metodológica adotada é a da semiótica de linha discursiva ou francesa, especialmente em suas considerações sobre a oposição entre o “ser” e o “parecer”, organizadas em um quadro de articulações lógicas. Conclui-se que a incorporação da escrita no fazer artístico pode ocorrer, segundo cada caso, na forma de uma escrita sêmica, plástica, oculta ou simulada.

A propos d’un classique ignoré

2025-08-25T21:01:03-03:00

L’Introduction à l’analyse du discours en sciences sociales de Greimas et Landowski, volume collectif publié il y a presque cinquante ans, est un livre injustement oublié. Il offre pourtant des réflexions d’un très grand intérêt pour aujourd’hui. Parmi elles, nous retenons surtout celles qui concernent le rapport entre dimension narrative et argumentation, l’omniprésence (qui ne va nullement de soi) de l’organisation narrative, la possibilité de distinguer des modèles d’architectures narratives non rattachables aux schémas classiques. Et surtout, cette relecture nous conduit à nous demander en quel sens et dans quelle mesure la forme narrative définit notre manière fondamentale de connaître le monde.

I percorsi del sapere

2025-08-25T21:05:32-03:00

Annexe

2025-08-25T21:15:41-03:00