Revista Acta Semiotica https://revistas-anterior.pucsp.br/index.php/actasemiotica <p align="justify"><em>Acta Semiotica </em>(ISSN: 2763-700X), publicação ligada ao Centro de Pesquisas Sociossemióticas, é a revista de um grupo internacional de pesquisadores de origem e de orientação heterogêneas, mas ligado por um conjunto de opções epistemológicas, teóricas e metodológicas saídas essencialmente da obra de Algirdas J. Greimas.</p> <p align="justify">Esta filiação e esta fidelidade, sublinhadas pelo título escolhido ou, antes, mantido, definem a identidade da revista dentro do campo muito diversificado que constitui a semiótica no mundo. Apesar disso, Acta Semiotica não será o órgão dogmático de uma “escola” porque a defesa e ilustração de um patrimônio não bastariam. A fidelidade, como escrevia outrora Jean-Marie Floch, citando Paul Ricœur, exige a inovação tanto quanto a continuidade : “ela se alicerça numa ética e, portanto, impõe uma exigência que pode às vezes levar à ruptura”.</p> <p align="justify">Para ler os artigos diagramados em html, acesso nosso site externo em<a href="https://actasemiotica.com/index.php/as/index" target="_blank" rel="noopener"><strong> www.actasemiotica.com</strong></a>.</p> Pontifícia Universidade Católica de São Paulo - PUC-SP fr-FR Revista Acta Semiotica 2763-700X Modos de vida em área de risco https://revistas-anterior.pucsp.br/index.php/actasemiotica/article/view/73082 <p>Este artigo analisa, por meio de uma abordagem sociossemiótica sustentada nos conceitos de A. J. Greimas e E. Landowski, a produção de sentido de populações que vivem em condições de risco de desastres, tomando como estudo de caso a comunidade do Boulevard da Paz, localizada na região de M’Boi Mirim, zona sul de São Paulo. A permanência consciente de milhares de moradores em uma área caracterizada como de alto risco para deslizamentos de terra levanta questões sobre os fatores socioculturais que os levam a permanecer no local e as formas pelas quais eles atribuem sentido às suas vidas sob constante ameaça. O estudo identifica as interações entre poder público, líderes comunitários, moradores, crime organizado e instituições religiosas e as estratégias de interação (programação, manipulação, ajustamento e acidente) que moldam os modos de vida na comunidade. A metodologia combina uma imersão de campo com a análise dos dados. Os resultados evidenciam que a produção de sentido se origina de duas fontes interconectadas: de um lado, o abandono relativo do Estado; de outro, a presença de uma ordem social local composta por lideranças comunitárias, agentes religiosos e normas impostas pelo crime organizado, que juntos mobilizam recursos e pessoas em prol da redução dos riscos de desastres. Essa dinâmica dá origem a diferentes modos de presença dos sujeitos diante do risco — desde o engajamento coletivo na melhoria do bairro até atitudes de resignação ou fé — revelando como a comunidade constrói narrativas de sobrevivência e projetos de futuro mesmo em condições adversas.</p> Nilthon Fernandes (c) Tous droits réservés 2025 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.pt_BR 2025-09-25 2025-09-25 114 130 10.23925/2763-700X.2025n9.73082 Interações discursivas em vídeos curtos https://revistas-anterior.pucsp.br/index.php/actasemiotica/article/view/73083 <p>Este artigo analisa as interações discursivas em vídeos curtos no Instagram com destaque para o modo de organização da enunciação audiovisual&nbsp;: como as relações entre enunciador e enunciatário atuam na construção de sentido&nbsp;? A análise destaca três principais regimes de interação discursiva&nbsp;: o “sentido conquistado”, que implica o enunciatário por meio de estratégias que visam o seu convencimento&nbsp;; o “sentido codificado”, que depende da decodificação cultural&nbsp;; e o “sentido sentido”, que utiliza — ainda que seja por meio da construção de simulacros — a apreensão sensível para promover experiências de consumo aquém e além do ato de comprar. Ao examinar esses elementos, o artigo problematiza a complexidade do fenômeno referente ao consumo dos vídeos curtos e algumas de suas implicações sociais e culturais.</p> Carlos Alfeld Rodrigues (c) Tous droits réservés 2025 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.pt_BR 2025-09-25 2025-09-25 131 141 10.23925/2763-700X.2025n9.73083 Entre ser e parecer https://revistas-anterior.pucsp.br/index.php/actasemiotica/article/view/73084 <p>Na arte contemporânea, a escrita aparece plenamente incorporada à criação visual, constituindo-se como mais um elemento compositivo à disposição dos artistas. Este artigo objetiva identificar e sistematizar diferentes tipos de usos da escrita nas artes visuais contemporâneas. Para isso, um conjunto de obras do século XXI produzidas por artistas latino-americanos é analisado. A abordagem teórico-metodológica adotada é a da semiótica de linha discursiva ou francesa, especialmente em suas considerações sobre a oposição entre o “ser” e o “parecer”, organizadas em um quadro de articulações lógicas. Conclui-se que a incorporação da escrita no fazer artístico pode ocorrer, segundo cada caso, na forma de uma escrita sêmica, plástica, oculta ou simulada.</p> Marc Barreto Bogo Juliana Di Fiori Pondian (c) Tous droits réservés 2025 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.pt_BR 2025-09-25 2025-09-25 142 158 10.23925/2763-700X.2025n9.73084 A propos d’un classique ignoré https://revistas-anterior.pucsp.br/index.php/actasemiotica/article/view/73085 <p>L’Introduction à l’analyse du discours en sciences sociales de Greimas et Landowski, volume collectif publié il y a presque cinquante ans, est un livre injustement oublié. Il offre pourtant des réflexions d’un très grand intérêt pour aujourd’hui. Parmi elles, nous retenons surtout celles qui concernent le rapport entre dimension narrative et argumentation, l’omniprésence (qui ne va nullement de soi) de l’organisation narrative, la possibilité de distinguer des modèles d’architectures narratives non rattachables aux schémas classiques. Et surtout, cette relecture nous conduit à nous demander en quel sens et dans quelle mesure la forme narrative définit notre manière fondamentale de connaître le monde.</p> Guido Ferraro (c) Tous droits réservés 2025 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.pt_BR 2025-09-25 2025-09-25 159 168 10.23925/2763-700X.2025n9.73085 I percorsi del sapere https://revistas-anterior.pucsp.br/index.php/actasemiotica/article/view/73086 Algirdas J. Greimas Eric Landowski (c) Tous droits réservés 2025 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.pt_BR 2025-09-25 2025-09-25 169 188 10.23925/2763-700X.2025n9.73086 Annexe https://revistas-anterior.pucsp.br/index.php/actasemiotica/article/view/73087 Algirdas J. Greimas Eric Landowski (c) Tous droits réservés 2025 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.pt_BR 2025-09-25 2025-09-25 189 190 10.23925/2763-700X.2025n9.73087 Os Escritos de Vicente Martínez https://revistas-anterior.pucsp.br/index.php/actasemiotica/article/view/73088 <p>Cet article présente la série Escritos, de Vicente Martínez, essai visuel composé d’un ensemble de pages emplies de petits traits verticaux formant des lignes, elles-mêmes variables par leur taille, leur inclinaison et leur densité. Deux questions se posent si on observe cette suite d’images selon une perspective sémiotique : dans quelle mesure a-t-on affaire à une écriture dans Escritos ? et quel est le rôle du rythme visuel dans la manière dont nous appréhendons ces images ? Face à cet essai visuel, nous sommes invités non pas à déchiffrer des traits un à un, en termes d’intelligibilité, mais à saisir, en termes sensibles, uu rythme et une cadence.</p> Marc Barreto Bogo (c) Tous droits réservés 2025 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.pt_BR 2025-09-25 2025-09-25 191 196 10.23925/2763-700X.2025n9.73088 Escritos https://revistas-anterior.pucsp.br/index.php/actasemiotica/article/view/73089 Vicente Martínez (c) Tous droits réservés 2025 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.pt_BR 2025-09-25 2025-09-25 197 201 10.23925/2763-700X.2025n9.73089 Présentation https://revistas-anterior.pucsp.br/index.php/actasemiotica/article/view/73071 Eric Landowski (c) Tous droits réservés 2025 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.pt_BR 2025-09-25 2025-09-25 9 10 10.23925/2763-700X.2025n9.73071 La complexité de l’élémentaire qui change https://revistas-anterior.pucsp.br/index.php/actasemiotica/article/view/73074 <p>La décomposition analytique du monde est supposée être au coeur de son intelligibilité, au moins depuis la « révolution scientifique ». Comme dans l’écriture alphabétique, l’empilement de l’élémentaire et du simple devrait permettre d’atteindre ce qui est « complexe ». On esquissera certains passages critiques vers des visions plus riches des dynamiques physiques, puis biologiques, dont les composantes élémentaires sont complexes et spécifiques (historiques) et produisent de la nouveauté, entre ordre et désordre, variabilité et invariance, stabilité et instabilité.</p> Giuseppe Longo (c) Tous droits réservés 2025 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.pt_BR 2025-09-25 2025-09-25 11 22 10.23925/2763-700X.2025n9.73074 Le changement https://revistas-anterior.pucsp.br/index.php/actasemiotica/article/view/73075 <p>L’examen approfondi de l’idée de changement et l’exploration philosophique, scientifique et logique de ses diverses composantes amènent à constater la nature hautement paradoxale de cette notion. Elle apparaît ainsi comme constituée d’irréductibles contradictions. Du point de vue sémiotique, pour tenter de rétablir quelque cohérence dans la définition de ce concept, il est nécessaire d’introduire, au niveau sémio-narratif profond du parcours génératif, un infléchissement dans les axiomes logiques qui en régissent la syntaxe et la sémantique fondamentales&nbsp;: l’axiome du «&nbsp;tiers inclus&nbsp;», tiré des travaux de l’épistémologue et logicien Stéphane Lupasco qu’il a développés à partir des découvertes déroutantes de la physique contemporaine en mécanique quantique.</p> Jean-Paul Petitimbert (c) Tous droits réservés 2025 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.pt_BR 2025-09-25 2025-09-25 23 36 10.23925/2763-700X.2025n9.73075 Su due modi di cambiare https://revistas-anterior.pucsp.br/index.php/actasemiotica/article/view/73318 <p>Les distinctions entre, d’une part, prévisibilité et imprévisibilité, et d’autre part conservation et changement ne sont pas homologables. Il s’agit plutôt de deux modalités de transformation souvent associées à deux formes de narration historique — l’une événementielle, l’autre de longue durée — qu’on peut distinguer selon les dichotomies du type lent / accéléré, graduel / explosif, symétrique / asymétrique, subreptice / manifeste. Le caractère « prévu » ou « imprévu » d’un événement est en effet fonction de la perspective et de l’échelle d’analyse qu’on adopte. Ainsi, dans bien des processus historiques, c’est de la lente formation de corrélations peu visibles que résultent soudain des événements du genre « explosif » ; inversement, l’enchaînement d’événements en eux-mêmes peu notables peut cacher une transformation en cours des structures apparemment les plus stables.</p> Franciscu Sedda (c) Tous droits réservés 2025 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.pt_BR 2025-09-25 2025-09-25 37 41 10.23925/2763-700X.2025n9.73318 Changements à grande échelle https://revistas-anterior.pucsp.br/index.php/actasemiotica/article/view/73077 <p>La réflexion sémiotique sur le changement peut être motivée par le fait qu’il semble d’une prégnante actualité, dont on peut apporter la preuve en documentant et illustrant tout de qui se dissimule aujourd’hui sous la notion de «&nbsp;transition&nbsp;»&nbsp;: de toutes parts, nous serions menacés ou obligés par des transitions climatique, énergétique, sociale, urbaine, géopolitique, etc. Mais cette réflexion rencontre vite les limites des modèles sémiotiques, narratifs ou pragmatiques, textuels ou signiques, qui ont été élaborés pour rendre compte d’ensembles signifiants de moindre taille, et de relativement faible complexité. Autrement dit, nous avons affaire à une problématique qui serait sensible à l’échelle où on situe l’analyse. Pour apprécier ce qu’une conception sémiotique des changements à grande échelle pourrait apporter à la perspective d’une sémiotique narrative contemporaine, il nous faut donc les aborder à l’échelle où ils sont pertinents, et pas à celle des objets d’analyse traditionnellement abordés par les sémiotiques du XXe siècle. Le saut est en effet considérable entre l’intelligibilité narrative des récits propres à chaque micro-culture, et celle qui implique l’humanité, la planète, et en général de vastes ensembles composites et hétérogènes. Pour relever ce défi, nous partirons d’une (soi-disant) «&nbsp;théorie&nbsp;» et d’une pratique du changement dans les projets de développement des organisations affiliées aux Nations Unies, notamment celle intitulée Plans-cadres des Nations Unies pour l’aide au développement. L’étude de la démarche des Nations Unies fera apparaître notamment l’hybridation des catégories établies par la socio-sémiotique des interactions, des mélanges et entrecroisements de programmations, d’ajustements et d’assentiments, une hybridation qui, du point de vue de la stratégie du changement, vise systématiquement à optimiser le périmètre des «&nbsp;parties prenantes&nbsp;», c’est-à-dire de la composition des collectifs et des situations en cours de changement. Ce parcours aboutira à l’établissement d’une typologie des régimes du changement — le faisceau et la fusion, la topologie centrée et le réseau ouvert — avec les expressions corporelles qui y sont associées, à savoir, respectivement, la malléabilité, la viscosité, la positionnalité et la plasticité, autant de configurations à notre sens transférables dans d’autres domaines que celui qui nous sert ici de point de départ.</p> Jacques Fontanille (c) Tous droits réservés 2025 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.pt_BR 2025-09-25 2025-09-25 42 61 10.23925/2763-700X.2025n9.73077 Dynamique sémiotique et changement https://revistas-anterior.pucsp.br/index.php/actasemiotica/article/view/73078 <p>L’article traite de notre activité et de notre activisme dans le procès d’élaboration et de reconnaissance du sens qui se pose, s’impose et se fait reconnaître tout en se transformant continûment sur la toile de fond de deux référentiels — l’historicité et sa rétention, et l’activité de thématisation — que nous appliquons sur ce qui nous est présenté. Pour cela, l’accent est mis sur trois dynamiques&nbsp;: celle propre à la mise en norme, celle visant à «&nbsp;ajuster&nbsp;» stratégiquement le cadre communicationnel dans lequel nous nous insérons, et celle concernant l’autosurveillance de notre activité interactionnelle. Ce survol vise à montrer que, dans ce procès auquel nous ne pouvons pas ne pas participer, ce qui est stable, ce ne sont pas les représentations objectivées — c’est le changement.</p> Robert Nicolaï (c) Tous droits réservés 2025 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.pt_BR 2025-09-25 2025-09-25 62 75 10.23925/2763-700X.2025n9.73078 Change https://revistas-anterior.pucsp.br/index.php/actasemiotica/article/view/73079 <p>This article gives a musical inflection to Landowski’s socio-semiotics. Starting from the premise that the regimes of interaction model (like the semiotic square itself) is not a classificatory grid but a dynamic model of situated social practices that traverse and combine semiotic styles, I imagine its two typical sensemaking pathways — one articulated around manipulation, the other around adjustment — as respectively narrative and musical semioses, which we can contrast on four axes&nbsp;: the way they span action cycles, their orientation towards goals or resonance with atmospheres, their logic of change and their timing principles. A musical semiosis means both a modular configuration of ongoingness (modules playing in parallel, fading up or down at moments of transition) and a modulating configuration of ongoingness (a perception of any “problem” as a modulating pattern with a cyclical rhythm, which our “solution” needs to adjust to). Given a musical inflection, a semiotics of sentient experience is also a semiotics of repeat performance, where feelings and expectations of change presentify as we move on, through modified repetitions, criss-crossing parallel tracks.</p> Simon Smith (c) Tous droits réservés 2025 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.pt_BR 2025-09-25 2025-09-25 76 87 10.23925/2763-700X.2025n9.73079 Divertissement https://revistas-anterior.pucsp.br/index.php/actasemiotica/article/view/73080 Eric Landowski (c) Tous droits réservés 2025 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.pt_BR 2025-09-25 2025-09-25 88 89 10.23925/2763-700X.2025n9.73080 Visions d’espace https://revistas-anterior.pucsp.br/index.php/actasemiotica/article/view/73081 <p>A partir d’un corpus de témoignages verbaux et non-verbaux de séjours touristiques dans l’hinterland européen, cet article a pour objet l’étude des «&nbsp;pratiques&nbsp;» subjectives de l’espace («&nbsp;l’espace pour soi&nbsp;»). Après les avoir analysées et catégorisées au filtre de la sémiotique tensive puis comparées au modèle, lui aussi tensif, des «&nbsp;pratiques sémiotiques&nbsp;» proposé par J. Fontanille, on conduira un examen critique de ce modèle en le confrontant à celui que la socio-sémiotique a inventé à partir des interactions. S’ensuivra un exercice d’hybridation et une comparaison des résultats avec les «&nbsp;régimes d’espace&nbsp;» proposés par E. Landowski.</p> Jean-Paul Petitimbert (c) Tous droits réservés 2025 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.pt_BR 2025-09-25 2025-09-25 90 113 10.23925/2763-700X.2025n9.73081 L’imprevedibile accade. Vivere e sopravvivere nel XXI secolo https://revistas-anterior.pucsp.br/index.php/actasemiotica/article/view/73090 Franciscu Sedda (c) Tous droits réservés 2025 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.pt_BR 2025-09-25 2025-09-25 202 212 10.23925/2763-700X.2025n9.73090 Éditorial https://revistas-anterior.pucsp.br/index.php/actasemiotica/article/view/73068 Eric Landowski (c) Tous droits réservés 2025 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.pt_BR 2025-09-25 2025-09-25 5 8 10.23925/2763-700X.2025n9.73068