O simbolismo em Romano Guardini

Felipe Sérgio Koller; Marcio Luiz Fernandes

doi:10.23925/rct.i96.50321

Autores

Felipe Sérgio Koller Pontifícia Universidade Católica do Paraná.
Marcio Luiz Fernandes Pontifícia Universidade Católica do Parana https://orcid.org/0000-0002-0944-1676

DOI:

https://doi.org/10.23925/rct.i96.50321

Palavras-chave:

Símbolo. Romano Guardini. Teologia da liturgia. Teoria do conhecimento. Fenomenologia da experiência religiosa

Resumo

O artigo, metodologicamente pautado numa análise bibliográfica, apresenta como o filósofo e teólogo Romano Guardini (1885-1968) compreendeu a noção de símbolo. Para tanto, percorre os textos “O espírito da liturgia”, “Os sentidos e o conhecimento religioso” e “O fim dos tempos modernos”. Autor de uma obra ao mesmo tempo vasta e permeada de uma profunda unidade, Guardini trabalhou no horizonte de uma fenomenologia simbólica atenta à dimensão intersubjetiva do conhecimento, oferecendo uma visão que recusa o dualismo e apontando o caminho da percepção do espiritual sempre e apenas através do material. Com isso, o simbólico emerge como um traço que caracteriza um novo momento para o ser humano, com a falência da modernidade. A contribuição de Guardini sobre o tema abre perspectivas para os campos da fenomenologia da experiência religiosa, da teologia fundamental e da teologia da liturgia, bem como dialoga com a antropologia, a arte, a educação e a ecologia.

Downloads

Não há dados estatísticos.

Metrics

Carregando Métricas ...

Biografia do Autor

Felipe Sérgio Koller, Pontifícia Universidade Católica do Paraná.

Mestre em Teologia pela PUCPR. Doutorando em Teologia, na area de Concentração Ético-social, do Programa de Pós-Graduação em Teologia da Pontificia Universidade Católica do Paraná.

Marcio Luiz Fernandes, Pontifícia Universidade Católica do Parana

Doutor em Psicologia pela USP e Professor Adjunto do Programa de Pós-Graduação em Teologia da PUCPR; do Studium Theologicum de Curitiba. Membro do Grupo de Pesquisa Tempo, Memória e Pertencimento do IEA.

Referências

BENTO XVI. Exortação apostólica pós-sinodal Sacramentum caritatis. 22 de fevereiro de 2007.

BALTHASAR, H. U. Romano Guardini: Reform from the Source. San Francisco: Ignatius Press, 2010.

BARONTO, L. E. P. Laboratório litúrgico: pela inteireza do ser na vivência ritual. São Paulo: Paulinas, 2006.

BÍBLIA: TRADUÇÃO ECUMÊNICA. São Paulo: Loyola, 2015.

BOFF, C. Experiência de Deus e outros escritos de espiritualidade. São Paulo: Paulus, 2017.

BRANDÃO, S. R. A pessoa em Romano Guardini: um desafio à autonomia e desamparo do homem contemporâneo. Memorandum, v. 10, p. 147-156, 2006.

BRUSTOLIN, L. A.; GOMES, T. F. A comunicação do sagrado na liturgia. Revista de Cultura Teológica, v. 25, n. 90, p. 325-346, 2017.

BURGOS, J. M. Introducción al personalismo. Madri: Ediciones Palabra, 2012.

DUSSEL, E. Ética da libertação na idade da globalização e da exclusão. Petrópolis: Vozes,

FERNANDES, M. L.; ŽÁK, L. A dimensão intersubjetiva do conhecimento. Estudos de Religião, v. 29, p. 112-134, 2015.

FRANCISCO [Papa]. Carta encíclica Laudato si’. 24 de maio de 2015.

GRILLMEIER, A. Von Symbolum zur Summa: Zum theologiegesschichtlichen Verhältnis von Patristik und Scholastik. In Mit Ihm und in Ihm: Christologische Forschungen und Perspektiven. Friburgo: Herder, 1975, p. 585-636.

GUARDINI, R. El contraste: Ensayo de una filosofía de lo viviente-concreto. Madri: BAC, 1996.

GUARDINI, R. El talante simbólico de la liturgia. Barcelona: Centre de Pastoral Litúrgica, 2001a.

GUARDINI, R. L’opera d’arte. Brescia: Morcelliana, 1998.

GUARDINI, R. O espírito da liturgia. Rio de Janeiro: Edições Lumen Christi, 1942.

GUARDINI, R. O fim dos tempos modernos. Lisboa: Livraria Morais Editora, 1964.

GUARDINI, R. Os sinais sagrados. São Paulo: Quadrante, 1993.

GUARDINI, R. Religione e rivelazione. Milão: Vita e Pensiero, 2001b.

KEARNEY, R.; TREANOR, B. (ed.). Carnal Hermeneutics. Nova York: Fordham University Press, 2015.

LADARIA, L. F. Introdução à antropologia teológica. São Paulo: Loyola, 2013.

LÓPEZ QUINTÁS, A. La verdadera imagen de Romano Guardini. Pamplona: EUNSA, 2001.

PAULO VI. Messa degli artisti nella Cappela Sistina: omelia di Paolo VI. 7 de maio de 1964. Disponível em: <http://www.vatican.va/content/paul-vi/it/homilies/1964/documents/hf_p-vi_hom_19640507_messa-artisti.html>. Acesso em 30 ago. 2020.

PONTIFÍCIO CONSELHO PARA A NOVA EVANGELIZAÇÃO. Diretório para a catequese. São Paulo: Paulus, 2020.

REGO BÁRCENA, J. Los espacios de culto en Romano Guardini: una reflexión a partir de El espíritu de la liturgia. Phase, v. 59, n. 353, p. 359-407, 2019.

RUPNIK. M. I. Secondo lo Spirito: La teologia spirituale in cammino con la Chiesa di papa Francesco. Cidade do Vaticano: LEV, 2017.

SCHLOBITTEN, Y. D. Romano Guardini e l’esperienza del sentire della forma. Alpha Omega, v. 22, n. 1, 2019, p. 21-42.

SOUSA SANTOS, B. O fim do império cognitivo: a afirmação das epistemologias do Sul. Belo Horizonte: Autêntica, 2009.

ŠPIDLÍK, T.; RUPNIK, M. I. Una conoscenza integrale: la via del simbolo. Roma: Lipa, 2010.

VILLAS BOAS, A. Recuperar a lógica poética da Revelação: uma contribuição do diálogo entre teologia e literatura. Interações, v. 9, n. 15, p. 61-86, 2016.

ŽÁK, L. La complessità del reale secondo Edith Stein, Pavel A. Florenskij e Romano Guardini. In GAY-ŠMONDRKOVÁ, M.; DUDÁŠ, J. (ed.). Liberté et Patrie: Mélanges offerts à Jozef M. Rydlo, membre de l’Institut slovaque. Bratislava: Post Scriptum, 2020, p. 806-822.

ŽÁK, L.; FERNANDES, M. L. Ressonâncias teológicas da fenomenologia simbólica: uma aproximação entre Edith Stein e Pavel A. Florenskij. Revista Pistis & Praxis, v. 8, p. 245-278, 2016.